五濁
　　釋迦牟尼佛曾經講，娑婆世界就是五濁世界。五濁就是劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。
　　第一個劫濁。世間是人類共同的一個劫數。在地球經常有很多的共業，山崩、地震、水災、戰爭都是屬於劫數。娑婆世界是不平安的，最主要是一股劫氣所造成的。
　　第二個，見濁。每一個人眼睛所看到的，不一定是很神清氣爽的，由於受到感染，你身體的那股氣就變成邪氣，這是見濁。
　　第三個，煩惱濁。因為你遭遇到劫濁，又看到這些邪氣的事情而感染，你就會有煩惱濁，因此，我們人在這一生當中，不如意的事很多，這是煩惱濁氣。
　　第四個，眾生濁。因為你個人有煩惱，也會影響到別人，甚至影響到整個團體，整個國家，整個世界，就變成眾生濁。
　　第五個，命濁。由於這些濁氣混在一起，人的壽命變得很短，這是命濁。
　　這就是釋迦牟尼佛講的五濁世間的娑婆世界。
　　我們要離開這五濁的娑婆世界，你必須要先有出離心。我們平時修行，就是在修這一股氣，你這一股氣必須要脫離五濁世界的濁氣，不受五濁世界濁氣的污染，你才能離開這五濁世界，否則，因緣互相牽絆，你永遠離不開娑婆世界！
　　我們看別人，很容易看出他身上有什麼氣，像劫氣、見氣、煩惱氣、眾生氣、命氣，我們都可以看得出來。
　　修行人的氣跟眾生的氣是不同的，修行人要修到怎麼樣的氣才可以呢？要修到氣非常清，就是濁氣的相反；又要修到氣很純，就是專一而不複雜，專一就是進入定；又要修到氣柔，柔就是慈悲。
　　所以，修行人是要氣清─上昇成神、成仙、成佛；氣純─專一，定而不亂；氣柔─慈悲，不帶煞，慈悲眾生，度眾生，這就是菩薩。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
　　一九九一年十二月十八日